google-site-verification: google77f5fad91e8f4e96.html El día de Jerusalén

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Fuentes y filosofía/
Reunificación de Jerusalém

El día de Jerusalén

Naot Mordecha, Yiar 5727, 1967

No hay duda que el 28 de Yiar 5727 es «el día de Jerusalén»

 

Esta guerra todavía no tiene nombre. El nombre, con el que se llamará esta guerra en la historia y de parte del pueblo, debe abarcar todo su significado, y será determinado también en virtud a la evolución política en el futuro y según el destino del fruto de la victoria. Pero de todas formas, no hay duda que el 28 de Yiar 5727, el 7 de junio de 1967 es «el día de Jerusalén». El poeta anónimo que escribió el salmo 137 dijo: «Oh Jehová, recuerda contra los hijos de Edom el día de Jerusalén» y agregó «Si me olvidare de ti, oh Jerusalén, pierda mi diestra su destreza» él es quien comenzó con el hilado del fuerte hilo, de 2553 que lleva desde la primera destrucción de la ciudad y hasta hoy.


No, este no es un día de venganza y pago. No a ellos elevamos nuestras almas. Har Hadar, Nevi Samuel, Latrun, Shiaj Jeraj, La Ciudad Vieja y Gush Ettzion - su toma era una deuda que nuestra generación debía a los jóvenes, los hijos de la generación de los padres de hoy, que dieron su alma por ellos - y no tuvieron el privilegio de ser padres. Estos días santificamos su memoria, y cumplimos el testamento de millones de judíos de todas las generaciones.

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