«Kidush» para Shavuot

Baruch Ata Adonai, Eloeinu Melech Haolam, Boreh Pri Hagafen.

Baruch Ata Adonai, Eloeinu Melech Haolam, Asher Bachar Banu mi kol am ve romemanu mi kol lashon, y kidashnu ve mitzvotav, ve titen lanu, Adonai Eloeinu, ve ahava, moadim le simja, jaguim ve zmanim le sason, et Yom Jag Ha Shavuota ha za, zman matan toratenu, Mikra Kodesh, Zejer le Yetziat Mitzraim.

Ki banu bajarta ve otanu kidashta mi kol ha amim, ve moade kdusheja, ve simja y ve sason injaltanu.

Baruch Ata Adonai, mekadesh Israel ve hazmanim.

Baruch Ata Adonai, Eloeinu

Melech Haolam

Sheheyanu ve kiemanu ve iguianu lzman ha ze.

[Del Sidur]

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Lectura:
Fiesta
Poemas que me hablan: Sembramos

en el fondo del corazón;

Y un día vendrá y nos tornaremos

espigas de oro.

Y un tierno niño vendrá a ti

Flores de cereales para pozos,

Y era pobre en tus noches

Su hambre se romperá.

Arado, arado y semilla, semilla,

En el fondo del corazón;

Y ven, ven, extraño y malvado,

A la fiesta de la cosecha que se aproxima.

[Rachel]

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Lectura:
Celebrarás la fiesta de las semanas,
la de las primicias de la siega del trigo (Éxodo 34:22)

Siete semanas contarás;
desde que comenzarA a meterse la hoz en las mieses
comenzarás a contar las siete semanas
Y harás la fiesta solemne de las semanas a Jehová tu Dios (Deuteronomio 16: 9-10)

Celebrarás la fiesta de las semanas,
la de las primeras cosechas
Los que con lágrimas siembran, con alegría cosechan.

 

Letra: De las fuentes:

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Lectura:
Fiesta de la cosecha: En su forma inicial Shavuot era «La fiesta de las primicias de la siega del trigo»
Los dos cultivos principales son ahora como eran en el pasado la cebada y el trigo.

Los dos cereales entre las siete especies. El cereal representa un alimento básico para la gran mayoría de la humanidad.

La cosecha del Omer en Pesach es el comienzo de la cosecha de la cebada próxima a su maduración.

Siete semanas después, comenzaba en los tiempos de la Biblia, la cosecha del trigo.

 

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Espiga en el campo

Espiga en el campo

Agachada por el viento

De la carga de tantos granos

Y a distancia de montañas
El día ya es un oleaje,

El sol es una mancha y oro.

Despierten, ¡oh despierten!
¡Corran aldeanos!
Ellos ya están maduros

Al otro lado de las almohadas.

Cosechen, alcen la hoz

Llega el tiempo del comienzo de la cosecha.

El campo de las espigas está caliente
Un ramo decorado de fiesta,

Abundancia de cosecha y bendición,

Antes de que lleguen los segadores

En un resplandor brillante,

La hoz al Omer espera.

¡Vengan y alcen!
Preparen el campo.

Fiesta de resurrección,
Tiempo del comienzo de la cosecha.

Cosechen, envíen la hoz

Llega el tiempo del comienzo de la cosecha.

 

Letra y melodía: Matitiayu Shalem

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Se llenó nuestro granero de frutos

Nuestro granero se llenó de frutos y nuestra bodega de vino
Nuestras casas de bebés
Y en fructífera espera
¡Hey!
Qué más nos pedirás [ilegible]
Y aún no hay.

 

Letra: P. Elad
Melodía: David Zahavi

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Lectura:
Cuando hayas entrado en la tierra que Jehová tu Dios te da por herencia, y tomes posesión de ella y la habites,

Entonces tomarás de las primicias de todos los frutos que sacares de la tierra que Jehová tu Dios te da, y las pondrás en una canasta, e irás al lugar que Jehová tu Dios escogiere para hacer habitar allí su nombre.

Y te presentarás al sacerdote que hubiere en aquellos días, y le dirás:
«Declaro hoy a Jehová tu Dios, que he entrado en la tierra que juró Jehová a nuestros padres que nos daría»
Y el sacerdote tomará la canasta de tu mano, y la pondrá delante del altar de Jehová tu Dios.

[Deuteronomio, 26]

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Lectura:

 

¿Cómo se separan los primeros frutos?
Baja el hombre a su campo y ve un higo que ha florecido, un ramo que ha florecido, una granada que ha florecido, las ata con un lazo y dice: «Estos son los primeros frutos».
¿Cómo se suben los primeros frutos?
Todas las ciudades en la ceremonia se juntan en la ciudad de la ceremonia, duermen en las calles de la ciudad y no entran a las casas
Y luego el encargado decía «Levántense y elevaremos una plegaria a (la casa) de Dios
los más cercanos traen higos y uvas
los más alejados traen [...] y pasas de uva.

Y el toro va frente a ellos y sus cuernos cubiertos de oro y una ornamenta de olivo en su cabeza.

La flauta toca ante ellos hasta que llegaron cerca de Jerusalén.

Lleguen cerca de Jerusalén, envíen ante ellos, y adornen sus primeros frutos.

[Ilegible] los asistentes y los tesoreros salen hacia ellos.

De acuerdo al honor de los entrantes iban saliendo.

Y todas las artes de Jerusalén se paran ante ellos y les preguntan como están.
«Nuestros hermanos, gente de algún lugar, llegaron en paz»
La flauta toca hasta que llegan al Monte del Templo.

Llegaron al Monte del Templo - Incluso Agripas el Rey toma el canasto sobre su hombro y entra hasta que llega a la sala

Llegaron a la sala y hablaban los acompañantes cantando «ilegible»...

 

(Mishna, Primeros Frutos, C)

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Primeros frutos

Frutas de mi huerta he traído,
Lleno está el canasto con lo mejor.

Los primeros frutos he alzado
y sobre mi cabeza un ramo llevo
la la la

Desde el pueblo me dirijo a la ciudad,
entre pastores, cabras y corderos,
y sus canciones en voz alta cantarán
didal, didal, didal-di
la la la

Hijo del campesino de tu fruto...
Brevas y grandas.

...

Lo lo lo

 

Letra: Shmuel Bas
Melodía: Sara Levi Tanai

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Nuestro cesto sobre nuestros hombros

Nuestro cesto sobre nuestros hombros
Nuestras cabezas decoradas
Desde los extremos de la tierra llegamos
Y trajimos las primeras frutas.

Desde Judea y Samaria,
Desde el Valle y la Galilea

Ábranos caminos
Tenemos las primeras frutas
Aj, aj aj con el tambor
Y aj con la flauta.

Nuestros campos y nuestras huertas
Maduraron cultivos
Nuestros viñedos y...
Florecieron los frutos alegres
Desde el Golan, desde el Bashan
Desde el Neguev y el Jordán.

Abranos camino.

 

Letra: Levin Kipnis
Melodía: Yedidia Admon

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Lectura:

Luego de la destrucción del Segundo Templo, cuando ya no había un Templo Sagrado, la Fiesta de Shavuot pasó a ser de una fiesta agrícola a una fiesta que se centra en la entrega de la Torah.

De acuerdo a la tradición, la Torah fue entregada sobre el Monte Sinaí el 6 de Sivan, que es la fecha de la Fiesta de Shavuot.

Y cuenta la Torah sobre la entrega en el Monte Sinaí:
En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mismo día llegaron al desierto de Sinaí; habían salido de Refidim, y llegaron al desierto de Sinaí, y acamparon en el desierto; y acampó allí Israel delante del monte; Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos y relámpagos, y una espesa nube sobre el monte, y el sonido del Shofar muy fuerte; y se estremeció todo el pueblo que estaba en el campamento. Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios; y se detuvieron al pie del monte; Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera; el sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante.

Y habló Dios todas estas palabras, diciendo: Yo soy Jehová tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.

No tendrás dioses ajenos delante de mí;
No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra;
No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen;
y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis mandamientos;

No tomarás el nombre de Jehová tú Dios en vano; porque no dará por inocente Jehová al que tomare su nombre en vano;

Acuérdate del día de reposo para santificarlo;

Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;

Mas el séptimo día es reposo para Jehová tú Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas;

Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.

Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tú Dios te da.

No matarás.

No cometerás adulterio.

No robarás.

No hablarás contra tu prójimo falso testimonio.
No codiciarás la casa de tu prójimo;

No codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo; todo el pueblo observaba el estruendo y los relámpagos, y el sonido del Shofar, y el monte que humeaba; y viéndolo el pueblo, temblaron, y se pusieron de lejos;
Y dijeron a Moisés: Habla tú con nosotros, y nosotros oiremos;

(Éxodo 19,20)
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Y que se iluminen nuestros ojos con tu Torah
Y nuestros corazones de apeguen a tus preceptos
Y que nuestros corazones se unan para amar y temer
a tu nombre.

Y no seremos derrotados, y no fracasaremos

Nunca

 

Letra: Plegaria
Melodía Shlomo Carlibaj

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Lectura:

Se acostumbra a leer en la Fiesta de Shavuot el Libro de Rut, que es uno de los cinco rollos de la Mikrah. Y no te arreglarás para la fiesta de la cosecha y los primeros frutos del Libro de Rut, que está lleno del aroma del campo y la atmósfera de la cosecha. Y hay en él mucha Tzadaká, ayuda al prójimo y beneficio. El rollo de Rut está relacionado al Rey David, que de acuerdo a la tradición nació y murió en Shavuot.

Y Rut dirá: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.

Entonces Boaz dijo a Rut: Oye, hija mía, no vayas a espigar a otro campo, ni pases de aquí; y aquí estarás junto a mis criadas. Mira bien el campo que sieguen, y síguelas; porque yo he mandado a los criados que no te molesten.

Y cuando tengas sed, ve a las vasijas, y bebe del agua que sacan los criados.

 

(Del Libro de Rut)

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Lectura:

ORACIÓN DE GRACIAS/Avraham Shlonsky

 

Lluvia de Dios – Bendito sea el Señor.

Gracia húmeda de los cielos.

Ponderen el pan, que tiene buen gusto,

Ponderen el pan, que tiene buen gusto,

Cantad las bondades del agua.

Observen al terrón interna y exteriormente,

Caliente es su tierra sembrada.

Tierra, bendice a que se haga según Su voluntad,
bendice al viento y a la lluvia.

Está húmeda tu huerta, porque quisiste el rocío,
se bendigan en ti, seno y matriz.

Agradezcan al pan, al buen pan.
Agradezcan al pan.

 

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¡Felices fiestas!