En Janucá recordamos la rebelióna de los macabeos contra los griegos. Una rebelión que, más que militar, fue cultural. En toda Judea los judíos habían adoptado el helenismo: nombres griegos, vestimenta griega, dioses griegos y cosmovisión griega; arte griego, placeres griegos y moral griega. En toda Judea, los judíos habían renunciado a su creación cultural original para formar parte del poderoso imperio.

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Pero dentro de esta asimilación se escuchó otra voz se oyó otra voz, una voz débil pero enérgica que insistía en una alternativa, en una vida de libertad y elección independiente, de cultura y creatividad judías originales. Esta voz fue seguida por otras y al final de nuestro narrativo nos contamos cómo alcanzamos la libertad, cómo seguimos forjando nuestras vidas con nuestras propias manos.

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¿Realmente lo logramos? Cuando miro a mi alrededor, veo una nueva helenización, la asimilación al imperio actual: los Estados Unidos de Norteamérica. Veo una cultura estadounidense superficial y consumista, generalmente sin nada para decir. Veo marcas norteamericanas en todas partes, desde la ropa que vestimos y la comida (rápida) que ingerimos, hasta las computadoras que usamos y los autos en los que viajamos de un lugar a otro. Veo concepciones económicas estadounidenses que se apoderan de las ideas sobre las cuales se construyó el Estado y un sueño norteamericano que reemplazó los sueños que habían sido soñados aquí. Veo una moral estadounidense en la cual el extranjero y la viuda tienen el derecho libre de morir bajo un puente, en lugar de la antigua moral hebrea que nos ordena ayudarlos.

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En momentos como éste quiero ser una voz de rebelión, una voz que clame ¡libertad! No es ésta una rebelión de garrotes y tridentes, sino de elecciones. Una rebelión en la que insistimos en crear una obra hebrea original con un contenido significativo que se remita al aquí y ahora; una rebelión en la que elijamos poner el consumo en un lugar marginal de nuestras vidas y reemplazarlo por vínculos humanos significativos. Una rebelión en la que optemos por actuar contra la plaga de la privatización que destruye todos los rastros de solidaridad en la sociedad israelí, y volvamos a estar al servicio del hombre y de la tierra en lugar del capital. Una rebelión en la que elijamos ver lo maravilloso de cada persona y asumir la responsabilidad del uno por el otro.

Janucá es un buen momento para recordarnos por qué y para qué rebelarnos y para empezar a encender antorchas de luz y fuego en el mundo.

 

"¡Y quien tenga un corazón ávido de luz mirará, alzará la vista y vendrá a nosotros, hacia la luz!"

"¡Y quien un corazón ávido de luz tenga, alce la vista y con nosotros a la luz venga!"

 

 

Categorías: Fuentes y textos, la Edad Moderna y el sionismo, reflexión, soberanía y resurgimiento.

 

Palabras clave: Libertad.