Seder Tu Bishvat

Recibimiento de la Festividad de los Árboles

 

Esta noche es la Noche de Tu Bishvat

Esta noche, árboles y frutos cantan alabanzas

y cada hierba tiene su propia y especial melodía.

 

Encendido de las velas:

“Bendito eres tú, Adonai, Dios nuestro, rey del universo, que nos consagraste en tus preceptos y nos ordenaste encender las velas de Shabat”.

 

El almendro en flor
dorado brilla el sol
los pájaros en los tejados
anuncian que la festividad ha llegado.

Llegó Tu Bishvat
la festividad de los árboles.

La tierra implora:
¡es tiempo de plantar!
Cada cual tome un retoño
con las palas salgamos sin más.

Llegó Tu Bishvat
la festividad de los árboles.

 

Tu Bishvat, la festividad del sionismo

Al retornar el pueblo de Israel a su tierra, se realizaron plantaciones. Estas simbolizaban la apropiación de la tierra y el establecimiento en ella de forma permanente.
En los comienzos de la colonización, se plantaron eucaliptus con el objeto de secar los pantanos y de este modo combatir la malaria. También se plantaron cipreses y palmeras, para señalizar senderos, ornamentar y proteger del viento a los árboles frutales, y pinos, que además de embellecer las montañas, tenían la función de brindar sombra.  
En la actualidad, se plantan árboles de bosque naturales, robles y pistacias, entre otros. 

 

Bendición del vino:

¿En qué se diferencia el Seder de la noche de Tu Bishvat del Seder de la noche de Pesaj?
Que en el Seder de la noche de Pesaj comemos matzot, y esta noche solo frutas.

Que en el Seder de la noche de Pesaj tomamos vino de cualquier color, y esta noche solo vino blanco y tinto.

Que en el Seder de la noche de Pesaj narramos el relato de la salida de Egipto, y esta noche narramos las bondades de los frutos de nuestra tierra (tras las huellas de Neot Kdumim).

“Bendito eres tú, Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo, creador del fruto de la vid”.

​

Así marchan los que plantan

Así marchan los que plantan
júbilo en el corazón, pala en mano,
desde la ciudad y desde el campo,
desde el valle y la montaña
en Tu Bishvat
en Tu Bishvat

¿Por qué habéis venido, plantadores?
El suelo y la roca golpearemos
y los hoyos cavaremos
en Tu Bishvat
en Tu Bishvat

¿Qué habrá aquí, plantadores?
Un retoño en cada hoyo
un bosque eterno su sombra extenderá
sobre nuestra sufrida tierra
en Tu Bishvat
en Tu Bishvat

​

​

Comamos ahora de los frutos de las siete especies, como está dicho: “una tierra de trigo y cebada, vid, higo y granada, una tierra de oliva y miel” (“miel” en referencia a “miel de dátiles”).
 

Rosh Hashaná la´ilanot, el “Año nuevo” de los árboles

¿Por qué los árboles merecieron un “Rosh Hashaná” especial para ellos?
Los árboles vieron que a los hombres les fue otorgado un “Rosh Hashaná” y dijeron: “en la Torá está escrito que ´el hombre es como un árbol del campo´. Siendo que el hombre ha sido emparentado con el árbol, y el árbol con el hombre, y que el hombre tiene su propio “Rosh Hashaná”, es justo que también el árbol lo tenga”.
 

Pelé una naranja – Arik Einstein

Pelé una naranja
y encontré adentro
como en un nido
un niño durmiendo.

El niño me dijo:
“Hiciste un agujero,
arregla este gajo
me sopla un frío viento”.

Le dije: “Un momento,
disculpas, qué tal”
y cada gajo
regresé a su lugar.
 

Y hasta el día de hoy,
si no tiene un resfrío
dentro de la naranja
duerme un niño.
 

Una fuente de Tu Bishvat

Tu Bishvat no aparece en la Torá; figura por primera vez en la Mishná y en el Talmud, con el nombre de “Año nuevo del árbol”. El hecho de denominarse “año nuevo” nos indica que esta fecha celebra el comienzo y la renovación. Efectivamente, según Nuestros Sabios, Tu Bishvat marca el comienzo del nuevo año de los frutos del árbol, y de esta forma constituye un punto de referencia para establecer la cuenta de los años frutales.

Tu Bishvat establece el fin de un año y el comienzo de otro, en relación al fruto. Por lo tanto, los frutos que comienzan a madurar antes de Tu Bishvat son considerados “frutos del año que pasó”, mientras que aquellos que maduran después de Tu Bishvat se consideran “del nuevo año”.
 

Bendición del pastel:

¡Agradecemos a Dios y al calendario que nos han hecho llegar hasta la mitad del año lectivo! Que tengamos buenas calificaciones y que la segunda mitad del año sea aún mejor que la anterior.

Bendito eres tú, Adonai, Dios nuestro, Rey del Universo, que extraes el pan de la tierra.
 

¡¡Felices fiestas!! ¡¡Y que sea una hermosa segunda mitad de año!!

 

Campamento Raanana Oeste

Majanot Haolim